Oglas

Da li smo zaista mudriji što smo stariji?

author
N1 Beograd
15. jul. 2024. 23:42
sova
Unsplash/Dominik Van Opdenbosch | Unsplash/Dominik Van Opdenbosch

Jedan od retkih pozitivnih stereotipa o starenju jeste da s godinama postajete mudriji.

Oglas

Popularni mediji su starije osobe prikazali kao mudrace pune znanja, sposobne da se oslone na ogromnu banku iskustava kako bi pomogli mlađima u rešavanju problema sa većom lakoćom i senzibilitetom, piše Psiholodži Tudej (Psychology Today).

U istočnjačkim kulturama je veća verovatnoća da će društvo poštovati starije kao neprocenjiv izvor informacija, iskustava i emocionalne zrelosti.

Čak i kod drugih vrsta, primetno je slično ponašanje. Stariji kitovi orke, posebno ženke u postreproduktivnom periodu, igraju vodeću ulogu u svojim jatima.

stariji ljudi penzioneri stari stara žena penzionerka Pixabay 2
Pixabay | Pixabay



Ali šta naučna literatura ima da kaže o tome kako se mudrost menja tokom životnog veka?

Da li je zaista slučaj da svi mi možemo računati na to da ćemo skupiti onoliko mudrosti koliko i sedih?

Ili je slika složenija i stečena mudrost uslovljena je drugim relevantnim faktorima kao što su emocionalna inteligencija, kultura ili kognitivne sposobnosti?

Definisanje mudrosti


Empirijska studija o tome kako se mudrost menja tokom životnog veka zahteva od nas da definišemo mudrost sa preciznošću i specifičnošću.

Aristotel je video mudrost kao vrlinu koja uključuje i moralni karakter i donošenje etičkih odluka zasnovanih na iskustvu i rasuđivanju.

Gledajući savremenije teorije mudrosti, Sternbergova teorija ravnoteže smatra da je mudrost sposobnost balansiranja ličnih, međuljudskih i vanljudskih interesa kako bi se postiglo opšte dobro. Ovo može uključivati korišćenje rešavanja problema, kritičkog razmišljanja i kreativnosti, kao i balansiranje različitih perspektiva, između ostalih veština.
Baltesova i Štaudingerova Berlinska paradigma mudrosti, nasuprot tome, posmatra mudrost kao akumulaciju pragmatičnog i činjeničnog znanja, kao i uvažavanje relativnosti i kontekstualizma prisutnih u životu, kao i spremnost da se prihvati neizvesnost i nepredvidljivost života.

Druge teorije naglašavaju emocionalne i interpersonalne komponente mudrosti – konkretno, sposobnost da identifikujemo i efikasno upravljamo svojim emocijama, da se odnosimo prema drugima sa saosećanjem i empatijom i da možemo da sagledamo situaciju iz više perspektiva.

Svi ovi pristupi su dragoceni u konceptualizaciji i merenju promena mudrosti u vezi sa uzrastom tokom životnog veka. Iz empirijskog istraživanja, imamo jasniji osećaj o tome koji aspekti mudrosti se poboljšavaju, ostaju stabilni ili opadaju kako ljudi stare.

Kako se mudrost menja s godinama?


S obzirom na različite načine na koje se mudrost može definisati, kompleksnija i nijansirana slika se pojavljuje kada se razmotri kako se mudrost menja kako ljudi stare.

Postoje komponente koje se povećavaju, ostaju stabilne i opadaju, kao i relevantni kontekstualni faktori koji utiču na razvoj mudrosti tokom naših života.

Aspekti mudrosti za koje se zna da se poboljšavaju, na osnovu istraživanja, jesu životno iskustvo, sposobnost samorefleksije o tim iskustvima, emocionalna regulacija, empatija i shvatanje perspektive.

Ovo sugeriše da kako starimo generalno postajemo sve bolji u zadržavanju prostora za različite emocije i učenju iz iskustva, dok istovremeno postajemo ljubazniji i svesniji iskustava drugih.

Što se tiče aspekata mudrosti koji možda nisu toliko čvrsti kako ljudi stare, kada je potrebna brza brzina obrade informacija — na primer, u rešavanju novih složenih problema — stariji odrasli imaju slabije rezultate.

Međutim, mnoge starije osobe mogu naučiti da kompenzuju ovaj pad korišćenjem drugih prednosti, kao što je oslanjanje na prethodno iskustvo sa sličnim problemima.
Kultura je važan kontekstualni faktor koji treba uzeti u obzir u razvoju mudrosti tokom životnog veka.

Kultura nas upućuje na to koja vrsta mudrosti se vrednuje i kako se ona postiže. Na primer, kulture se mogu razlikovati u meri u kojoj vrednuju oblike mudrosti koji su više individualističke (npr. rešavanje problema, činjenično znanje) u odnosu na kolektivističke (npr. saosećanje, shvatanje perspektive). Oni takođe mogu da zastupaju različite kulturne prakse za razvoj mudrosti, na primer, duhovnost, meditaciju, životno iskustvo, razgovor sa starešinama.

S obzirom na bezbroj načina na koje mudrost, različito definisana, raste i produbljuje se kako starimo, zbunjujuće je zašto stariji odrasli ostaju zanemaren društveni i kulturni resurs, često marginalizovan i često zaboravljen, posebno u zapadnom društvu. Možda će, ako ih pitamo zašto, proliti malo mudrosti.

Teme

Koje je vaše mišljenje o ovoj temi?

Pridružite se diskusiji ili pročitajte komentare

Pratite nas na društvenim mrežama